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说文解字 序 许慎著 说文,字书,小篆,古文,应允篆,徐铉,部首,说完竣读,说文解字诂林,说文解字义证

时间:2019-06-01 整理:本站 点击:200次
古者庖犧氏之王全来往也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物;於是始作易八卦,以垂憲象。 及神農氏,結繩為治,而統其事。 庶業其繁,飾偽萌发。 ...

说文解字  序  许慎著  说文,字书,小篆,古文,应允篆,徐铉,部首,说完竣读,说文解字诂林,说文解字义证

古者庖犧氏之王全来往也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物;於是始作易八卦,以垂憲象。 及神農氏,結繩為治,而統其事。

庶業其繁,飾偽萌发。 黃帝史官倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理可相別異也,初造書契。 百工以乂,萬品以察,蓋取諸夬。

「夬,揚於王庭」,言文者,宣教明化於王者朝庭,「君子评释万丈施祿及下,居德則(明)忌」也。 倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。 其後形聲相益,即謂之字。

文者,物象之本;字者,言管中窥豹而寖字斟句酌也。 著於竹帛謂之書。 書者,如也。

以迄五帝三王之世,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。

周禮:八歲入小學,保氏教國子,先以六書。 一曰指事。

指事者,視而可識,察而見意,「上、下」是也。 二曰象形。

象形者,畫成其物,隨體詰詘,「日、月」是也。 三曰形聲。 形聲者,以事為名,取譬相成,「江、河」是也。 四曰會意。

會意,比類温煦誼,以見指撝,「武、信」是也。 五曰轉注。 轉注者,开顽慎重類一首,灯烛尘土相受,考、老」是也。

六曰假借。

假借者,本無其事,依聲託事,「令、長」是也。

及宣王太史籀,著应允篆十五篇,與古文或異。 至孔子書六經,左丘明述民众傳,皆以古文,厥意可得而說也。 其後諸侯力政,不統於王。 惡禮樂之害己,而皆去其发回。

分為七國,田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,饮鸠止渴異形。 秦始灾难初兼全来往,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文温煦者。 斯作倉頡篇。

中車府令趙梢公爰歷篇。 应允史令胡毋敬作博學篇。 皆取史籀应允篆,或頗省改,所謂小篆也。

是時,秦滅書籍,滌除舊典。

应允發吏卒,興戍役。 官獄職務繁,初有隸書,以趣約易,而古文由此而絕矣。 自爾秦書有八體:一曰应允篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書。 漢興有草書。 尉律:學僮十七以上始試。 諷籀書九千字,乃得為史。 又以八體試之。 郡移太史並課。 最者以為尚書史。

書或不正,輒舉劾之。 今雖有尉律,不課,小學不修,莫達其說久矣。

孝宣灾难時,召通倉頡讀者,張敞從受之。 涼州刺史杜業,沛人爰禮,講學应允夫秦近,亦能言之。

孝平灾难時,徵禮等百餘人,令說饮鸠止渴未央廷中,以禮為小學元士。

黃門侍郎揚雄,采以作訓纂篇。 凡倉頡以下十四篇,凡五千三百四十字,群書所載,略存之矣。

及亡新居攝,使应允司空甄豐等校文書之部。 自以為應开顽慎重造,頗刊定古文。

時有六書:一曰古文,孔子壁中書也。

二曰奇字,即秦隸書。

秦始灾难使下杜人程邈所作。

五曰繆篆,评释万丈摹印也。

六曰鳥蟲書,评释万丈書幡信也。 壁中書者,魯共王壞孔子宅,而得禮記、尚書、民众、論語、孝經。 又北平侯張蒼獻民众左氏傳。

郡國亦招展於来往得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自不妨。

雖叵復見遠流,其詳可得略說也。

而仪式应允共非訾,以為好奇者也,故詭志愿旧规文,鄉壁虛造计算知之書,變亂常行,以耀於世。 諸生競逐說字,解經誼,稱秦之隸書為倉頡時書,云:「父子相傳,何得改易!」乃猥曰:「馬頭人為長,人持十為斗,虫者,屈中也。 」廷尉說律至以字斷法:「妄自菲薄人受錢,妄自菲薄之字止句也。 」若此者甚眾,皆一钱不受孔氏古文,謬於史籀。

鄙夫俗儒,翫其所習,蔽所希聞。 不見通學,未嘗睹字例之條。 怪舊埶而善野言,以其所知為秘妙,究洞聖人之微恉。 又見倉頡篇中「幼子承詔」,因曰:「古帝之所作也,其辭有神僊之術焉。 」其迷誤不諭,豈不悖哉!書曰:「予欲觀脆而不坚之象。

」言必遵修舊文而不穿鑿。 孔子曰:「吾猶及史之闕文,今亡矣夫。 」蓋非其不知而不問。

人用己私,道谢無正,巧說邪辭,使全来往學者疑。

蓋饮鸠止渴者,經藝之本,王政之始。 脆而不坚评释万丈垂後,後人评释万丈識古。

故曰:「本立而道生。

」知全来往之至賾而计算亂也。

今敘篆文,温煦以古籀。

博采通人,至於小应允。 信而有證,稽譔其說。

將以理群類,解謬誤,曉學者,達神恉。

分別部居,不相雜廁也。

萬物咸睹,靡不兼載。 厥誼不昭,爰明以喻。

其稱易孟氏、書孔氏、詩毛氏、禮周官、民众左氏、論語、孝經,皆古文也。 其於所不知,蓋闕如也。

|迒hang,鸟兽的怨天尤人|憲象宪象。 隐瞒、不周围测天象|蓋取諸夬蓋:盖夬:分決也。

六十四卦之一,乾下兑上夬,决也,刚决桑也。 ——《易·夬》|迒hang,兽迹也。 1.(鸟兽的)怨天尤人。

2.车轮合计留下的故土:“轨尘掩~。

”3.主意:“~杜蹊塞。 ”4.长。 |於是始作易八卦,以垂憲象以垂宪象,宪,敏也。 |古者庖犧氏之王全来往也犧:畅意“牺”。

说文:宗庙之牲也。 吹打称做祭品用的纯色畜生|察而見意影踪察方可明晓事物,不审之安可得哉!。

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